第一千六百四十二章 蛮巫鸡卜(1/2)

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距离白小波一行战船五十里外的两条河流的分叉口处,乌蛮人最大的寨子中,一名身体魁梧,皮肤晒得黝黑的乌蛮人,将一名尚未孳尾的漂亮小雄鸡双翅捏住,然后将小雄鸡的两脚也绑了起来。

不管这小雄鸡如何挣扎哀鸣,这名乌蛮人都将尖刀一点点靠近那小雄鸡,然后干脆利落地放血。

直到这小雄鸡的血全部流光,一动不动,这名乌蛮人才将其非常仔细认真的拔毛、分尸。

小雄鸡的其他部位都被这名乌蛮人扔到一个铁锅里面煮着,唯独两根鸡腿骨被他小心翼翼,且完完整整的取了下来,并且清洗干净……

很少有汉人去了解或者知道鸡腿骨在乌蛮人和白蛮人中有着特殊的地位。

此物在川蜀一带的蛮人文化中的地位,与汉人中的龟甲差不多,都是占卜的必备材料,而且被赋予了神奇色彩。

乌蛮和白蛮大小寨子和部落中都会有蛮巫,而且身份地位超然,他们被认为有着与蛮神沟通的能力,还能够用稀奇古怪的东西和药材给蛮人治病。

事实上,很多时候都是生病的蛮人吃了蛮巫开的稀奇古怪的所谓药材,然后硬扛,这个过程中发挥作用的其实是身体的自我免疫和痊愈能力,但扛下来了便被认为是蛮巫的药发挥了作用,扛不下来病死了就说是对蛮神不忠,受到了蛮神的惩罚。

这名魁梧得跟铁塔的乌蛮武士是乌蛮族的族长,名叫乌鸡,他此时却双手将新鲜出炉的鸡腿骨双手送给别人。

而这个时候,沉香点燃,在烟熏缭绕中,一名头上插着鲜艳羽毛,脸上涂着染料,犹如一名妖怪似的蛮巫登场了。

他嘴里面念念有词的接过乌蛮族的族长乌鸡恭敬奉上的腿骨,以侵染了人血的麻线将这两个鸡腿骨绑在一起,然后以竹梃插在所束之处,又递给族长乌鸡,令族长执梃祷告,跟着他念。

魁梧的族长神情肃穆,立刻口中念念有词起来。

若是聂小雨在这里,便会将这蛮语轻松翻译成汉语,具体内容是:

“左骨为蛮侬,侬者,我也。”

“右骨为蛮人,人者,所占之事也。”

………

………

这便是川蜀一带的蛮人的鸡卜仪式,至于所问之事,有很多,甚至任何事情都可以问,大到关乎族群部落灭亡的战事,求蛮保佑指出活路,小到丢了一只牛羊如何找到,求婆娘生儿子不生女儿,等等。

好像他们的蛮神什么事情都要管,都能够管,还都能够管得了似的。

“族中大半勇士都已经去袭击那支远东军,不知道最终会有多少儿郎回不来。”

“听以前来部族中的汉人商队说过,远东军比之前的隋军要厉害很多,比如今的梁国军队也要厉害很多,虽然梁国送来的情报说只有一千人,而我们足足派了两千勇士,又是在我们擅长的河水中,但想来要杀光这一千远东军,我们两千人至少也要死上四五百人。

“唉死上四五百人,我们乌蛮族再也没有翻身的机会了,早知道梁国人这么卑鄙无耻,逼着我们去打远东军,还不如当初跟他们拼了,然后学白蛮族人,逃进深山祖地中去。”

族长和蛮巫两人祭祀祷告之后,便理智的开始商议判断起来,他们的推断听起来没有错,也对这支远东军给予了很大的重视,甚至超过了以前与隋军和梁军。

但不知道为什么,首领乌鸡和蛮巫乌鬼总觉得心神不宁,于是便有了这场占卜。

两人说了一会所祷之事后,蛮巫乌鬼开始细细观察两根鸡腿骨侧部所有细窍,用长寸余的细竹梃插进去,再根据其斜直正偏而定吉凶。据说此法有足足三十六种变化,大抵直而正或附骨者为吉,曲而斜或远骨者为凶。

蛮巫乌鬼摆弄了半天,指着每一个孔窍,解答了族长乌鸡的疑惑。

“两千儿郎骁勇善战,一定能杀光那一支远东军。”

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