自古以来，世界各地都有关于龙的描述，中国人更以龙为图腾，称为“龙的传人”，与龙有关的民间故事、神话传说举不胜举。
按照科学界的普遍观点，龙是古人类对抗大自然各种灾难时幻想出来的精神寄托，龙的原形应为曾经统治地球的恐龙。古人类发现恐龙化石遗骸，被其怪异巨大的形貌震惊，从而产生了图腾崇拜。
然而，这是真的么？
大夯身份暴露虽说解释了困扰我们许久的“手机事件”，却引发了更复杂的连锁问题。
周一平、苏秋材已经追了过去，周一和一改平时的笑模样，在屋里急得走来走去直搓手，几次欲言又止。
“周叔，话已经说到这个份上，还有什么隐瞒的？”月饼递过去一根烟。
我突然想到周一平、苏秋材识破我们的身份，反应异常奇怪，倒像是“异徒行者”和“八族”存在着某种敌对关系，神态中对我们更是有种说不出的恐惧。
周一和狠狠吸了口烟，剧烈地咳嗽几声，讲述了一段更惊人的真相，也解释了那段往事中我不理解的地方。
宋爱国、李文杰在三十多年前以“异徒行者”名义召集八族奔赴罗布泊，靠的是证明身份的信物。历朝历代，八族后裔出生后都会在身体某个部位纹上“62188”的字样，与“异徒行者”建立起某种神秘联系。
简单来说，这串数字既是编号也是宿命。纹了数字的人，哪怕天南海北相隔再远，彼此间也会因为某件事相遇，并且被异徒行者找到。
具体原因周一和也不知道，只记得父辈给他们纹身时说过，东周时期八族第一次“昆仑行动”失败后，侥幸逃回的人定下了一个规矩——八族后裔，必纹此身，等待异徒行者，遵从指示，免受诅咒反噬而死。
周苏三人虽然对此不以为然，随着父辈传授魇族秘术，见识了其中的种种神奇，才对此事由怀疑转为肯定。
宋李二人找到他们时，他们虽然不情愿，还是依照指示，奔赴古城召开了一次八族会议，认识了其他的八族成员。
身负奇术的成员自幼学习秘术，家境都不错，要不是祖训在前，谁愿意去罗布泊完成劳什子终极任务。即便是宋、李亮出异徒行者的身份配饰，也是口服心不服。直到李文杰擒获武族韩立，展示了幻族的手段，众人才勉强踏上了罗布泊之旅。
随着探索进程的深入，生存补给越来越少，眼看到了弹尽粮绝的地步，众人更是心怀不满，暗流涌动。
直到出现尸甲虫前一天晚上，李文杰暗中约出周、苏三人，制定了一条无比残忍的计划。
营地所驻扎的地方，宋爱国探出阴气极重，应该埋着大量尸骨，也许是哪个朝代遇到沙暴的商旅，也有可能是古楼兰三十六国某国的埋骨地，按照《大唐三十六国地图》判断，此处应是尼雅古城的坐落处。
这条计划是蛊族明博用蛊虫引出尸甲虫，李文杰制造幻术，使队员产生磷火的错觉，误认为身受尸甲虫磷火吞噬燃烧而死，借此机会除掉多余的人。
理由有二：完成终极任务的人越少越好；死掉的人可以当口粮。
周、苏三人起初对此事极为抗拒，但李文杰却说出了魇族一个惊人的秘密。
魇族后裔到了十八周岁，必食一顿尸餐（这个过程周一平没有细说，大体推测和吃死人肉有关），吃死人对魇族来说根本没有压力。之所以选定魇族做帮手，因为引出尸甲虫，必须由魇族激活尸骨中的尸气，而且魇族常年与尸体打交道，阴阳两气体内相辅相生，不受幻术影响。当然，如果周、苏三人不合作，后果可想而知，因为明博早已给他们下了蛊虫。