第460章 人族统一,八百诸侯(1/2)

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姬宫湦把改制的事情交给离举等八大家族,自己再次开始闭关修炼,完善人族的修行之法。

离举等八人回到各自的部族,便开始了把各自的部族拆成一个个的家族,同时把修行功法也传了下去。

不过离举等八人留了一个心眼,他们将黄字卷上篇又分成两部,一部是简化版,只记录了修炼到练气期的功法,另一部则是完整版,记录了全部的功法。

对于他们八大家族的族人,以及姬部族分出去的百余个家族,离举等人就传以完整版的功法,而他们八大部族分出去的旁支家族,则传以简化版的功法。

一场轰轰烈烈的修炼运动在周朝这六七十万国民中流传开来。

这是太上静心整理的专门针对人族的修行功法,虽然绝大多数人还是无法理解,入不了修行之门,但是也让周朝人族的修士数量大增。

仅仅三年的时间,周朝已经出现了八九百名聚气期的修士,周朝修士和人口多比例达到一比一千左右,是人族平均水平的十倍。

三年后,姬宫湦出关,召集所有周朝修士,进行了第一次大封赏,在从姬部族分出来的百余个家族中封了二十三个伯爵,七十二个子爵,离族等八族分出去的家族之中,封了十三个伯爵,三十六个子爵,和数百男爵

至此,周朝共封了三公五侯八家世袭顶级贵族,三十六名伯爵,一百零八名子爵,六百八十九名男爵,人族史称周朝八百诸侯。

封完八百诸侯,姬宫湦为八百诸侯修士讲了一次道,而讲道的类容主要是教人族修士如何感悟天地灵气的,名曰《太上感应篇》。

对于三公五侯把太上的修行功法分成简化版和完整版的小动作,太上(姬宫湦)没有阻止,太上无为,在他看来,人族要崛起,最终还是得依靠自己的力量,太上为人族完善了修行之法就已经足够了,如果人族自己不愿意去传播功法,最终受影响的只是人族自己。

不过作为太上成为周王的第一批臣民,太上还是决定给他们一个机会,所以借讲道之机,传下《太上感应篇》。

这《太上感应篇》可以说是太上的心血结晶,它不是教修士吸纳灵气,联系神通道术的修行功法,而是指导修士锤炼道心的心法,对洪荒各族都有奇效,不过却很讲究悟性,若是修炼《太上感应篇》有成,创立大道,证道大罗绝对不是问题。

而人族在《太上感应篇》的影响下,开始自发的去体悟天地玄妙,创立更多的修行功法,最终,因《太上感应篇》而证道大罗的人族就不下三百人,这是后话。

十年之后,周朝八百诸侯普遍进入炼气境界,周王朝的实力大增,对周边的人族势力产生深刻的影响。

人族几个比较大的王朝,如狄朝等等,国中高手以种种理由前往周朝,试探姬宫湦的虚实,都被姬宫湦击败。

姬宫湦在周朝第二次宣讲大道,重点讲述人族应该如何结丹和修炼元婴。

按照太上(姬宫湦)的讲解,人族所结的丹,与妖族的妖丹不同。

妖族妖丹是妖族身上的一个器官,妖族将自身的妖力精华汇入其中,以妖族法力炼化、替代器官血肉,待血肉器官彻底被妖族法力精华取代,妖族便结丹成功。

妖族结丹是一个缓慢的替代过程,非常安全,只是一个水墨功夫,不能结丹的妖族,要么是临到老死都积累不够足够的法力,要么就是急于求成,导致妖丹被法力撑爆而陨落。

而人族不同,人族体内并无类似器官,所以只能强行以真气法力凝聚成丹,一旦结丹成功,人族的内丹比妖族妖丹的法力更加纯粹。

但是这种无中生有的行为,若不能成功,则必死无疑,所以在人族,丹境是一个最大的门槛,无数人族陨落在这个门槛上。

太上(姬宫湦)完美的解决了这个问题,他首先将凝聚内丹所需的法力量化,使得人族知道,自己的法力够不够结丹,减少了人族因法力不足而结丹失败情况。

其次,太上详细的说明了如何凝练法力,让法力结晶成丹的技巧。

在讲完结丹之后,太上又讲解了如何蕴养元婴,教人族如何将自己的三魂七魄炼入内丹,然后如何蕴养三魂七魄,让三魂七魄合而为一,化作元神,然后元神如何固化成元婴。

讲完结丹和蕴养元婴的方法之后,太上讲道结束,天降功德。

五百年后,周朝的丹境高手已经过百人,人族彻底震动,人族最强的几名真仙和十几名化境强者联手前往周朝,希望姬宫湦想人族公开修行之法。

姬宫湦没有拒绝,但是只有一个要求,只有周朝国民才有资格。

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