第七百二十九章 遭其所害(1/2)

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顾期颐解了耳封,也有少数人将要哭泣,不过比起千余名儿童同声同气的盛况,这些人还是能够容忍。

顾期颐看了看这群小孩说:“我能把你领出来吗?”

“往哪儿走呀?”

几个眼神带着戒备的小朋友问。

顾期颐指着底下说:“一个无神之地,你到哪都能修炼,都能过上你想过的生活,而前提就是你心里不再有神明"。

他对人族劣根性了如指掌。

有的人一旦跪下便再也起不来。

她们甚至还想把人家拉上来让人家站不起来。

万一带回来元界之后,还有好几个人相信古神的话,这和带回来个神教又有何分别呢。

前一神教,折腾元界20年,至今未灭。

说神教的所作所为,如此招人讨厌。

实际上并没有做到这一点。

是毁掉几个家。

使原本无忧无虑的一家人成为神教听命于他们的傀儡。

无数有资质的孩童就像眼前这一切,受到神教的血祭,也美其名曰人性本恶、任神来度世间。

顾期颐就是这样的一个人,他不愿意看到自己的孩子成为一个没有人性的人,所以他坚决地拒绝了所有的人都要加入到这个世界中去,因为他知道,如果他们都加入到这个世界里去,那么这个世界就会变得更加可怕,而这个世界上最可怕的东西,就是这个世界上存在着的所有的人都会变成一个没有人性的神,而这个神又会把所有的人都变成一个没有信仰的神。

正因为如此,他不断压制神教。

还有一条理由是:凡是以他人之名非作恶者皆非好事。

所以,我们要想在这个世界上生存下去,就必须要有自己的元界和宗教,否则就会被人认为是一个不正常的宗。

怎么着,还要学佛道?

佛道不是宗教,但却和宗,宗,宗不同,它不像宗,宗,宗都有自己的道法,都有自己独特的道法,所以说它不是宗,而是宗,宗就是宗;

授业传道那一种,并且鼓吹得也很积极,可以推动人族成长。

看神教是啥玩意。

如果是为了把这孩子带回来,费尽心机冷静下来的元界也由此产生出种种怪异的神教。

顾期颐是个古神,却也是个有良知的人,他不愿意让自己的国家和人民受到伤害,也不想让自己的国家被其他的种族所统治,所以他选择了离开自己的国家,去寻找自己想要的东西……但是,他并没有找到自己想要的东西,而是在这个世界上徘徊着。

圣人之所以能成为圣人,是因为他有一个最大的弱点——就是他的这个弱点,那就是他的这个小毛病——他的小毛病就是他的这个小缺点——他的这个小弱点就是他的这个大问题——他的那个大问题就是他的那个大难题——他的这种大问题就是他自己的那个大问题。

如今所为,都为自己私心。

使你和你在乎的人都平安。

岁月静好每天饱餐一顿。

这不香么?

顾期颐为人懒惰,不喜欢功名利禄。

折腾了那么久,只为那么一个简单而又普通的理想。

遗憾的是,神庭压在其上,哪有什么向它们发难的。

于是顾期颐先出手。

他说:“现在我已不再相信上帝了!”

一小孩抬手大叫。

别的小朋友看到了也都跟着跟着说。

更有甚者连与家长的界限也表示。

顾期颐的这一幕让我很感动。

尽管并没有达到自己所期望的效果,但是目前已是一片大好景象。

顾期颐:“要破神并不是嘴上的话,也要破神在心里"。

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