生病时，就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发。
如果和魄和力魄散了，就容易鬼上身。
人要死时，七魄先散，然后三魂再离。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧；透过气力二魄和中枢魄，主行动；透过精英二魄，主身体，主强健。
唯中枢一魄，是七魄的中心，而人的命魂就依附在七个脉轮之上。
人身中，命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄。
在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。
在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂，并同时三魂相合，主人无形的命运。
运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱；命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，以及运的旺盛与兴衰。
运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合，或者相制约。
若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生，此人必表现为命薄和体弱。
如果命强过运，而能使得运不得不去生扶自己的命，则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合，人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚。此等行者，修行才易于成功。
命魂是七魄之根本，七魄是命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。
命魂是人身的主魂，天地二魂的聚合产生命魂，而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。
无光不成影，无影不成相。修行之人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合，如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。
如此，人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。
因为天魂和地魂既能依附于肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
其实，每一个人的眉心轮天眼都是打开着的。
眉心轮又称为月轮，月本身就是一个开着的目，目又为眼睛，所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。
月无日不明，月若得日，目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影，月明之中自能成相，此即是千光之眼千眼明。
叶笙能够灵活运用天眼通，便是对三魂七魄研究得比较深，将天眼通与天耳通、他心通、宿命通、神足通和漏尽通等神通之法一起修炼，神妙异常。
不过，目前叶笙掌握得比较好，也用得比较多的，还是天眼通。
………………
据说，在很久很久以前，魔界的三大魔头和四大魔神，也是人类，因此他们修炼的神通之法，也跟三魂七魄有关。
巴尔在三大魔头中，是历史背景最丰富的一个角色，有关它的故事，可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯，在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。
相传，巴尔是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一。