此时在主世界之外，楚离依旧处于世界与世界的夹缝之中。
他并没有尝试进入任何一个世界，因为他发现在这些世界的夹缝范围之内进行修炼的话，实际上是要比那些宙光世界碎片之中修炼要更快的，仅次于主世界和那些极为特殊的近道之所。
至于去主世界的话，楚离现在暂时还没有这个想法。
因为一旦进入主世界之中，很可能会引起一些不必要的变化，这让楚离可以猜想到，毕竟现在主世界之中活跃的最强者也不过是普通的法身而已。
像楚离这样的人，一旦进入主世界之中，随便一些举动都有可能引起一些不必要的变化。
所以他还是暂时留在外面的世界进行修炼。
特别是楚离现在得到道经之后，他已经开始逐渐从道经之中领悟到了真正独属于自己的道。
道经的作用实际上就是帮助任何人来领悟自己的道，另外一个作用就是修炼出符合道德之法的道德法身。
而楚离自然是选择前者。
对于一般人而言，选择后者才是有必要的。
毕竟谁能自认为自己所修炼的道一定能够比得上道德法身呢？
甚至可能连相提并论的资格都没有，差得十分遥远。
但是对于楚离这样经历了诸多轮回世界，领悟了诸多世界的法，并且又从主神空间那里兑换了更多的修行之法，领悟了专属于自己的道的人来说，选择前者才是一条真正的通天大道。
所以在这样的过程之中，楚离渐渐将自己毕生所学的规则与道法渐渐统合，成就一种新的法。
楚离将其称之为“诸相法体”，意为诸天万相之法。
至于前面的修行，“百日筑基”、“蓄气锻体”、“开窍”、“外景”，这些自然也有互相对应的修行之法。
只不过对于楚离来说，修炼前面那些境界仅仅只要一念之间便可以修行成功。
只有“法身”这一步需要元神法相肉身彻底融合，才能形成法身，真灵法体规则，孕育其中。
这一步才需要一点麻烦。
不过对于楚离来说，修行还是十分便捷并且迅速的。
仅仅过了十几秒的时间，他便修炼成功了。
想要修炼成这样的法身，最难的一点还是元神法相和肉身的彻底融合。
而对于楚离来说，他已经是变化成一种极为特殊的生命，即思维生物。
对于楚离来说，真正的肉身和元神实际上早就融合，惟一需要融合进来的仅仅是法相而已。
不过，新诞生的法相实在是太过柔弱，至少比起已经彻底融合的元神和肉身来说正是如此。
但是后来楚离便想明白了一件事情：实际上他的法相并不弱。
所谓的法相实际上是指引自己最开始领悟的道路，是自身道路的体现。
而对于楚离来说，通过道经所开创出来的法相并不是他真正的道，仅仅是楚离的道在这个世界的体现而已。
而楚离真正的道实际上还是他自己在许多个世界之前就领悟到了心灵之光，胜人心法，这才是他真正的道。
而法身的修炼便是要将胜人心法和现在的思维生命体融合到一起。
这一步极为抽象，如果不是处尼有道经的帮助的话，也是无法成功的。
甚至就算他将法身修炼出来的前一秒，他还是无法知道究竟要怎样融合。
但等到他的法身真正降临显现在这个世界上之后，楚离才明悟了法相元神肉身融合的规律，那就是所谓三才合一，天地人互相对应，先天逆转，这才融合成现在的法身。
不过楚离所修炼出来的法身，实际上和主世界之中其他人所修炼的法身还是不一样的。
其他人所修炼的法身肯定也没有楚离这样麻烦并且特殊。
主世界的普通法身在修炼到这个境界之后，内景便开始向真正的天地所演变，渐渐化身成真实的世界。
而之后，则必须要将这个世界慢慢演变为洞天，反照外界。
当法身修炼到极致之后，被称作天仙的修炼则是需要开始感应多元宇宙之中的其他他我，点化这些他我为自身的投影。
天仙能够点化的投影的极限是999个，而每个投影都能够抵达和自身本体相同的实力。
至于再要突破的话，那便是传说境界的修炼了。
对于楚离来说，现在的楚离所修炼出来的法身，其力量便已经超越了法身的极限，也就是天仙的极限。
就算是一般的天仙点化999个与自身本体实力相同的投影，这些力量集中起来也是比不上楚离一个法身的出力的。
楚离之后的修炼也和普通的法身修行并不相同。
楚离并不需要演变一个近乎真实的世界出来。
实际上，楚离如果需要的话，他以自己的思维生物的能力，便可以随时空想一个世界、一片宇宙出来。
法身为什么要仿照出一片洞天、一个世界呢？
便是需要一个世界中所有的威能来提升自己的力量。
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而对于楚离来说，则并不需要这样做。
他本体所包含的力量已经超过了一个世界、一片宇宙。
而且楚离也并不需要将外景化作世界来强化自己的道。
楚离的道在这些道路中也早就抵达了极致。
从这一点来说，楚离的“诸相法体”在所有的法身之中也是极为特殊的。
诸相法体的威能实际上是对楚离本身所拥有的能力的特殊强化。