第259章 福兮祸所依(1/2)

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武道一途中,真气境及一下统统被称作凡境,意为凡人之境,也就是说不管有多么厉害,只要未曾超越这个境界,那么命数也好,生命强度也罢,都不会发生本质的变化。始终超脱不了凡人,只能算是普通人中的强者,凡人中的佼佼者。

一旦超越真气境到达元境这个在都市中只是传说的境界后,整个人的生命层次立刻就会发生变化。无论是生命层次,身体的纯洁度,强度,甚至脑力,都与之前完全不同,完全不在一个层面上。

而其中最明显的变化就是,人的寿元会增加四十年。而且这种增加是在你原本寿元的基础上增加。也就是说如果你原本能活到一百岁,那么只要突破到元境,哪怕是最低的境界,你也能活到一百四十岁。

这也是之前洪儒为什么在被人重伤后带着家族隐遁的主要原因。虽然洪家除了他之外也有几个真气境高手,但却不足以独当一面。洪家之所以能够屹立不倒无外敌来犯,全靠洪儒一人在撑着,可谓一夫当关万夫莫开。

但已经七十多岁的他,如果无法冲击到元境的话,那剩下的寿命已经没有几年了,随时都有可能油尽灯枯吹灯拔蜡。到那时候,谁能够守护洪家?受伤后的他修为不但没有精进,反而飞速退步,距离冲击元境越来越远,彻底没有了希望,除了隐遁没有别的选择了。

好在后来经过苏易的治疗,洪儒总算是伤势痊愈,修为快速恢复着,整个洪家又燃起了希望。

当然这只是洪儒的事情,但从洪儒的身上也能看得出来,元境对于武者的诱惑到底有多大!

在此次苦修开始之前,其实苏易对于元境是没有任何了解,甚至根本不知道真气境之上还有些什么。但在这段日子的朝夕相处之中,有四大高手为自己答疑解惑,对于武道修行之路,苏易总算是明白了,也知道元境对于一个武者来说,才是登堂入室。

蜀道难,难于上青天,武道难,难于九重天!越是往后,这修炼就越是艰难,犹如逆水行舟,不进则退。

武道一途,自真气境往上,有初元境,真元境,天元境,真罡境,天罡境,仙罡境,共六个大的境界。每个境界之内又分为初期中期与后期三个细分境界。

至于这六大境界再往上是否还有,至今无人知晓。甚至于真罡境以上就已经属于无人知晓的范围了,是否真的存在无法证明。

就目前已知的有名称的这真气境之上的六大境界来说,因为力量形式的不同,通常又被笼统的划分为两个大的境界,与凡境对应,被称作元境和罡境。

所谓元境,自然是对于初元境,真元境,天元境的统称。因为这三个大境界的力量形式是相同的,虽然有量变,但还没有形成最终的质变,所以才会有这么一个统称。

当一个武者达到真气后期巅峰,也就是真气九段圆满的时候,如若寻到突破的契机,经历重重困难与危险之后便会进阶至初元境。而在进阶的那一刻,他体内的真气也从长久的量变,发生真正的质变,变成一种比真气纯粹无数倍,构成完全不同,被称作是元气的力量。

同理,在武者达到天元境后期巅峰,突破至真罡境的时候,体内的元力也会再度发生质变,变成一种叫做罡气的全新的能量。这也是真罡,天罡,仙罡三个境界被统称为罡境的原因。

‘元’这个字,字典里的解析是,开端,开始,头,起源,也含有道家所谓的道的意思,抱元守一一说中的元就是如此。而元气,上古解释为天地未分钱的混沌之气,中医上的解释为体内正气。

而在元境这个境界里,元气是作为一种力量形式存在的。是一种由人体修炼产生的力量,与传说中的天地灵气近似。并且当一个武者达到突破真气境达到初元境的时候,身体就会具备一种吸纳天地灵气缓慢转化为元气的能力。

也就是说在跨过了真气境的屏障之后,武者的力量就不只是自体内自然诞生,也可以吸纳天地间的灵气为己用,用以增进修为。只不过这吸纳转化的能力是强是弱,就全看个人天资了。

而每一次的境界提升,元气都会被不断的凝练,直至最终天元境突破至真罡境的时候,会变为一种神秘的能量,罡气。

只不过这罡气到底存在不存在,到底是什么,碍于自身修为限制,顾天机四人也并不知道。毕竟他们目前也只有顾天机一人达到了真元境初期,而其余三人则是依旧在初元境徘徊。

所以他们也无法传授给苏易更多的关于武道境界上的东西,只能日后苏易若是有缘,自己见证吧。

不过话说回来,这一次的危险,苏易完全没有任何的预见。此刻不知人间几何,一直埋头沉浸在水深火热之中,与那暴走的三股真气较量的苏易,已经彻底的焦头烂额了。

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