刘禅、向宠跟着司马岐踏进了山庄，这是一座坐南朝北的四合小院，依山傍水，风光璇丽。
两进平房，中隔小院，每进三间，竹墙草顶，古雅素朴。院内外绿树掩映，翠竹成林，清泉潺潺，花香鸟语，典雅幽静。
穿过草庐，就见庄后有两径通向后山，山北麓之石壁，犹如刀削，十分陡峭，绵延数里。
司马岐指着石壁介绍道：“此石壁有‘三里石壁长廊’之称，壁中有巨洞，昔传有白马出洞，故名白马洞。吾祖就在里面与客人聚会。”
只见白马洞前壁刻有“洞天福地”四字，洞口阔内狭，形状像是个大喇叭。
刘禅他们刚刚走到白马洞大厅门口，就听到一阵琴声天籁之音从白马洞悠然飘出，悠悠扬扬，情深意长，乐声袅袅，韵味十足。
悠悠琴声借着岩壁的回声，传响于山林水壑之间，别有一番情趣。
刘禅不由得停下脚步，闭上眼睛，随着节奏陶醉在琴声的世界。
看着刘禅如痴如醉的样子，司马岐脸带惊愕，俄而又抿嘴一笑。
向宠则象鸭子听雷，毫无反应，而是警惕得四处察看，对刘禅种种怪异的行为早已见惯不惊，现在他的最大的职责就是确保小主公的安全。
直到琴声卡然而止，良久，刘禅才如梦初醒，回味无穷，抚掌大笑，唯然长叹，朗声道：“余音绕梁，三日不绝。妙哉！妙哉！”
“好，好，好！有请贵客。”司马徽闻言睁开双眼，中气十足，声若龙吟，微笑道。
刘禅恍然大悟，怪不得世人皆称为司马徽“好好先生”，果真如此。这种与世无争的态度，非常适合掩护司马徽的忍者死士总头目的身份。
后世成语“好好先生”原来出自司马徽之典故。意思多指不敢坚持原则，不敢得罪人，是非不分，只求平安无事的人。
传说司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。乡中曾有人向他问好，他回答说：好。有一次，有人告诉司马徽自己儿子的死讯，司马徽便回答说：很好。司马徽的妻子知道后，便责备他：人们认为你有高尚的道德，所以告诉你，你为什么忽然听说他人的儿子死了，而对他人说好呢！司马徽回答说：你的话也很好。气得他老婆说不出话来。
这时，赵云匆匆忙忙赶到刘禅身边，俯身耳语了一番，刘禅频频点头，示意赵云跟在身边。
刘禅随司马岐进洞，石洞前厅深数十米，高、宽数米，明亮而幽静。洞内风雨不至，冬暖夏凉。地洞中有石桌、石凳、石床，可以读书，可以抚琴，可以酣眠，古意甚浓。
刘禅举目观之，只见主座上坐着一个年过六旬的老者，皓首苍颜，松形鹤骨，器宇不凡，颜色如童。
左右坐着两位童颜鹤发、仙风道骨的老者，年纪比司马徽稍大，定是庞德公、黄承彦无疑，余者高士皆神清气爽，气度不凡。
面对这些世外高人，刘禅不敢托大，整了整衣冠，作揖深施一礼道：“末学后进长安林川，拜见水镜先生、庞老先生、黄老先生。”
说完，环圈向其他高士一一施礼：“晚辈长安林川，字中天，后进末学拜见各位前辈高人。”
司马徽、庞德公、黄承彦及各位高士，早被刚才刘禅未见其人、先闻其音的评论所惊奇，不禁抬头观看。