草原汗王林氏，绵延传承千余年，历经数个中原王朝，文风鼎盛的大楚亡了，骄横而不可一世的后建败了，就连当初驱逐后建、远征草原的大郑也不得不亡，而林氏仍旧是翱翔在这片草原上的雄鹰。
千年余威是何等恐怖，就连草原上最低贱的奴隶也知道非林氏不可为汗王，当年萧皇又何尝不想借着妻子的名义将草原收入大齐版图，可最终也没能如愿，接连不断的台吉叛乱让萧皇焦头烂额，最后只能让林寒封王就藩。
说到底，非是不愿，而是不能。
林寒封王就藩的前三十年，完全抛弃汗王尊号，以大齐镇北王自居，此举即是让远在帝都的姐夫和姐姐放心，也是借着大齐朝廷之势来压服草原上的反对声音。
三十年的辛苦经营，使林寒在草原上的权威达到顶峰，承平元年，姐姐林银屏葬入梅山帝陵之后，他便在私下恢复了汗王尊号，虽然还未公开拒绝大齐朝廷的亲王尊号，自立可汗，但此时的草原已经不受朝廷的半分节制。
与周围那些完全草原装扮的台吉相比，林寒的穿着打扮更像是个中原人，毕竟早年时他也曾在姐夫萧皇的麾下为将，多年习惯成自然，尤其是到了随心所欲的年龄之后，他也不想再去迎合什么人，大致就是“我想怎样就怎样”的心态。
夫妻两人相互对视，相敬如宾是足够了，就是少了几分夫妻之间该有的脉脉温情。
若是往前推移五十年，林璃风华正茂，夫妻二人的感情也是好得蜜里调油一般，只是随着林璃韶华不在，夫妻二人之间就只剩下互敬了。
林寒摘下腰间的佩刀，随手放在一旁。
这柄佩刀并非是草原上常见的弯刀样式，而是大楚年间兴起、盛于大郑年间的雁翎刀，不但是中原王朝偏爱此刀，就是后建也多有将领佩戴。
这柄雁翎刀名为秋水。
名字听起来脉脉温情，但此刀的来历却是不凡，曾经是大都督徐林的佩刀，这位西河郡王在世时，此刀几乎从不离身。
大郑正明二十年，刚刚即位不久的林远尚未完全平定草原，草原呼拉卓部联同后建诸王挥兵南下西凉州，由后建名将呼延灼灼亲自领兵，千骑直下乌鞘岭，西凉州毫无防备之下，被草原轻骑三天之内打通西凉走廊，接着与紧随而来的后建铁骑兵踏过玉门关，兵临敦煌城下。
西凉州总兵官战死，西凉州总督据城死守。
当时大郑神宗皇帝钦点徐林为中都大都督，挂平西大将军印，前往西凉州平乱。
f）看5=正G版章6节6上3
在徐林出征之前，神宗皇帝赐刀赋诗，“大将西征胆气豪，腰横秋水雁翎刀，风吹锣鼓山河动，电闪旌旗日月高。天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃，平安带诏归来日，朕与都督解战袍。”
徐林果真不负郑帝所望，领兵进入西凉州后，整顿军务，与后建草原骑兵决战于敦煌城，亲自毙敌酋呼拉卓部台吉于敦煌城下，大破草原后建大军，其后一路收复玉门关、西凉走廊、西河平原、乌鞘岭，呼延灼灼仅余数百骑仓皇逃回后建。
此战之后，徐林声名大振，这段赐刀赋诗的典故也广为流传，因为神宗皇帝的一句“腰横秋水雁翎刀”，故而此刀被命名为秋水。
只是后来因为承平元年时的那场庙堂大乱，徐家有过一场巨大变故，此刀也在那场变故中遗失，几经辗转之后落入了林寒的手中。