以一人之身，聚三教圣女。【ㄨ】
这样的表现，在岳缘听来也不由的让人觉得惊诧万分。
不用说，这里面的故事实在是有太多。
不过仔细想来，有着这样的表现也并不是太过让人觉得意外。当初在华山的时候，阴癸派便对郭襄有着极大的兴趣，这一点当时岳缘很清楚。
以破招之手在对方白袍上尽数写下下，让阴癸派掌门血手历工无言败北，这便是岳缘对对方的一次警告。
但对郭襄的资质的赞叹，阴癸派显然不会那么轻易放弃。
而能够牵扯上明教，岳缘同样没有意外。
曾经在明教达成的协议，便是让明教之人在襄阳城破之日救下那一意孤行的郭靖一家子，不要与襄阳城一同陪葬。有着这个经历，郭襄牵扯上明教并不让人觉得太过惊讶。
最让人意外的反倒是慈航静斋的出现。
被压了那么多年的慈航静斋，在乱世的时候果然又出现了。
可惜啊！
当初没有彻底将慈航静斋连根拔起。
回想起在大唐的时候，哪怕是占据了帝踏峰，但是慈航静斋的人并没有被他们全部拿下，那个被师妃暄冒名的名为秦川的慈航静斋传人并没有出现。
再说慈航静斋到底是大派，那个时候算是正道之牛首，要一网打尽实在是太过困难。
在那种情况下，岳缘也只能让慈航静斋没落数十年，让净念禅院分裂，却也无法将佛门彻底拔起。毕竟，在经历了那么长的时间后，佛门在中原大地上已经是落地生根。
想要彻底剿灭佛门，实在是太难。
主要是因为佛门的信徒实在是太多。
毕竟不同于道门之类的，佛门的信徒大多是底层的老百姓，老百姓没有太多的心思去追寻天道求仙之类的，他们更多的是在为当下而准备。在缥缈虚妄中祈求下一世投个好人家，祈求坏人死后入无间地狱。之所以这样，只是因为贫民百姓手上没有足够的力量。
寇仲与徐子龙主持的西游失败，代表了想要剿灭慈航静斋与魔教的想法最后功亏一篑。
而眼下……
慈航静斋再度出现。这是要寻找一个天下间的明君了吗？
只可惜面对蒙古的咄咄逼人，恐怕慈航静斋的这些女人只怕应招的太过困难，使得现在也好像没有什么结果。要知道蒙古人那边也可是有着魔教之人，甚至还有藏边的那些专修精神的喇叭了。
现在的她们早已经没有了曾经那恐怖的领导力，现在其他的门派比较起她们亦不差。
譬如武当派。譬如明教。
只是比较起慈航静斋更多的以话术和女人借用那层身份影响江山，明教则是选择了直接用行动来表示自己的目的了。若是郭襄也是慈航静斋的圣女，那么定是他岳缘离开后的事情。
而且选择郭襄成为慈航静斋的圣女，那么只有一个可能她们要利用郭襄身为郭靖女儿的身份的影响力，借此让慈航静斋恢复到当初的一言九鼎的架势。
试想……
在天下间反抗元蒙的时候，作为曾经的江湖中最为盛名的大侠，定义了大侠真正含义乃是为国为民的郭靖后人肯定的话，那么这将是一个多大的名望。
宋朝赵氏皇族的退缩，已经丢尽了脸面。
在那种情况下，若是郭襄能够以郭靖女儿的身份站出来道上那么一句……
其结果如何。岳缘不难想象。
这便是名声的作用。
这便是当时郭靖在江湖中的声望。
“好打算。”
岳缘冷着脸赞叹了一声慈航静斋的这番举措，这简直是一举数得。可惜的是当初在襄阳之战的时候却不见慈航静斋的任何踪迹，甚至连佛门之人也不见多少。
若是在那时，慈航静斋能够派出那么一人，恐怕也会引得岳缘的观念得到稍微的改变。
可惜啊！
再一声感叹，岳缘唏嘘起来。
这慈航静斋这么多年来，也得到了这么多的教训，可竟然是没有丝毫的涨进，还是如以前那样的方式。只可惜，郭襄是谁？不错。她是郭靖的女儿。
但慈航静斋的这些女人只怕忘记了郭襄曾经还有一个称号。
小东邪。
有着这样称号的郭襄又岂是那么好欺骗的？
或许开始受到了慈航静斋的忽悠还好，但郭襄一旦反应过来后，她定然会有自己的反制。
三教圣女的身份，便是一个最好的例子。
不提明教。单单就阴癸派与慈航静斋这两个死敌的门派，在这两者之间都成为了圣女身份，就能想象小东邪郭襄的手腕了。虽说她脾气向来豪爽至极，可她的心思却是细腻非常，古灵精怪。
想到这里，岳缘非常想要知道在知道了郭襄三个圣女身份后。慈航静斋会是什么样的脸色，尤其自家圣女兼职着死敌阴癸派的圣女身份。
事实上岳缘的推测没有太大的纰漏，除了在某些方面外。