<!--章节内容开始--> 最近看了一篇帖子,写的是《西游记》的未解之谜,看下来我才恍然大悟,为什么看电视剧会认为《西游记》有违逻辑, 前后矛盾的地方这么多. 比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪? 妖怪捉了唐僧怎么就不吃? 为什么要取经? 取经有什么作用等等。还有唐僧母亲出嫁后没回过娘家, 也无书信来往！十八年中，与杀夫凶手夜夜同床共眠, 简直叫人无法想像! 吴承恩老先生会有那么弱智吗? 吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通。《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可见,《西游记》中有违逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。 那么,《西游记》究竟讲的是什么故事呢? 是在传“道”? 或是在宏“佛”? 我们看不到道家的清净无为, 同样, 也看不到佛家的善恶相报。 我们所能看到的只有斗法, 反抗, 奋力, 挣扎, 充满了向目标前进的张力,讲的是“造化”的故事, 讲的是“造化怎样弄人”的故事。
唐僧为什么要取经
到如来佛那儿, 当然取的是佛经。可唐僧为什么要去取? 有何目的, 有何动机, 这就值得研究一番了。唐僧去西天取经是在极不情愿的情况下做出的。
唐太宗之所以要到西天求取大乘真经的真正目的, 1. 不是为了宏扬佛法佛教。 2. 不是为了普度天下众生。 3. 是为了消除自己以前所行的恶, 做的孽, 犯的罪, 扫清心中的鬼。
菩萨两次出场的环境却是交代的清清楚楚, 前一次是天宫大变之际, 这一次是如来大愁之时, 她总在关键时候出场, 真可谓: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。菩萨在前往长安的路上, 遇到沙僧八戒悟空, 可以看出菩萨惯用的三招:
1.数落对方的罪孽, 2.入我门下可脱罪, 3.劝人行善。
菩萨到了长安大唐国。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住。 土地佬儿, 是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么? 菩萨会来检查他的工作么? 不会, 菩萨既不是上司, 更不是干部, 一出家人而已。怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢? 怕的蹊跷, 怕的离谱,把办公室都让出来了。可见, 在土地佬儿眼里, 观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角色!
如来是个喜欢恶人的人， 看看如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉, 哪一个不是大恶人?
《我佛造经传极乐》一回: 如来取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”