另一个议会官员点头附和：“泽地议会官员大部分时间与民众在一起，很清楚泽雯灵都在想什么民意。岭国虽无议会，各官员却都有深入民众的习惯，民意是什么他们其实早就心中有数。”
“也就是说，”扬启双手一摊：“岭泽婚事，泽地胜利已是定局。”
话一说完，扬启立刻感觉不妥。果然，两个议会官员连连摇头，易慧的双眉也紧锁了起来。
将双手撑在桌面上，站身来的易慧无比郑重的喝斥：“结果虽然利于泽国，却改变不了咱们为难岭国的事实。雯灵本是一体，不分国界。左手断了一指，从右手拿来一根接上，躯体之痛反倒更重。能说左手赢了右手吗？”
易慧用左手和右手形容泽岭两国很形象，也让扬启很是震惊。作为一个视国家利益高于一切的“穿梭者”，他看待所有的问题都习惯以国家为单位。在易慧的言论比喻下，他开始质疑自己以国为界的思维。
难道我一直错了吗？扬启无法立刻否定过去的思维方式，可他也找不到反驳对方的道理。
易慧说得没错，视野一旦提升到比国家更高的种族层面，这门婚事便是整个雯灵族满满的苦楚。为什么我以前没有想到过种族是比国家更高层面的存在，还习惯为了我国略胜于他国一筹而沾沾自喜？是因为过去生活的世界，接触不到异族的人类没有族群的概念，看不到整个人类种簇；还是因为人性中本就具有喜内斗的恶性一面，使得寻不到异族的人类习惯性与同族一拼高下？
无论答案是什么，扬启都为现代社会的祥和安定而庆幸。
没错，就是祥和而安定。虽然他承认，现代社会的人类存在各国搏弈不断，信仰分裂等矛盾，甚至有不少三线国家还沉浸在炮火之中，但再多再大的矛盾也不过是人类族群内的交战。在已知人类历史中，人类族群从未经受过来自异族的威胁。正因没有异族的出现，人类才没有认识到所有的内部矛盾都在拖累整个族群的总体实力。假如现代社会出现了人类之外的物种……
扬启矛盾了起来。他希望人类能一直内斗下去，因为这说明世界依然只有人类一种族群，地球总体上依然会祥和而安定；他却又希望人类能感受到异族没有实质伤害的威胁，因为只有发现人类之外的危险，人的眼光才能上升到雯灵的层次，才能明白人与人的矛盾是在削弱整个族群的实力，才能团结起来面对异族的挑战……