第一百七十六章 幸福(1/2)

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天下九州,学术教派多如牛毛,这其中门类又十分驳杂,不过在九州间最为被推崇尊重的,就要数那儒家的教派了。

儒家教派宣扬的是性善之说,那些穷酸读书人讲书听起来似乎非常深奥,其实在一点上,只是给人们传授着一个简单的道理。

天下众生,从出生那一刻开始就全都是善良的,没有一个人是邪恶的,可是人在长大的过程中,需要进行教育,不然的话,就会被恶人影响以至于误入歧途,最后也成为“恶人”。

不过也有人不同意这个观点的,如果人从剩下来就是善良的,那么早在世界创立的时候,恶人是怎么产生的呢?

于是这世间便又有了性恶说,讲的是人从生下来的时候,都是非常邪恶的,只有通过相关的学习教养,才能够不断地改变习性,成为善人。

这两种学说哪种学说更为妥善,肖白并没有非常明确的立场。

在他的心里,大多时候还是愿意相信这个世界上善良的人多,他的理想国是人人和睦相待的国家,没有任何战乱,只有永久的和平和宁静。

可是现实总是残酷的,生活里总会遇见一些让人看见了就想生气的人。

对于肖白来说,眼下他看见了就想生气的人就是这个森川。

世界上怎么会有这么令人讨厌的人呢?看见了肖白就忍不住想要发火,甚至是动手。

有些人真的就像狗一样,主人在的时候,假借人势,装模作样,朝着别人叫的很凶,但是你真的拿起棍子的时候,它又老实得不得了,趴在地上一副乖巧看起来非常可怜。

森川在肖白心中的印象,无异于那条假借人势的恶狗,需要肯定的是,这世界上一些坏人再被教育之后,肯定会有改过自新、重新做人的。

然而,更多的坏人则是依旧作恶,根本没有反省改过之意。

小时候在剑客学校里上课,成玉曾经和大家讲过,一些大英雄打败了坏人后,那些坏人改过自新,变成了好人。

可是肖白并不这样认为,因为事实并不是这个样子的,每当坏人被打败的时候,总会像那些所谓的英雄们求情,英雄们都是自感骄傲,于是放下了手中的长剑,打算饶那些坏人一命。

不过当他们刚刚放下长剑的时候,坏人们往往会握着暗剑反手就捅死了英雄们。

这些才是真正的历史,因此肖白才会不认同成玉的说法,大人们总是教育小孩要善良,要对别人友好,对于那些坏人要原谅,孩子做错了事情首先要教育的就是自己的孩子。

作为一个孤儿,肖白虽然没有接受到应有的教育,可是从小一人长大的他对于一些事情反而看得更加清楚。

小孩子不一定就一定很善良,大人未必也就很坏,至于一些恶人,更是不会改变自己的作恶习性。

对于森川这种人,肖白真的很想一剑杀了他,因为肖白清楚,他就是那种根本不会改正的人。

对于恶人的仁慈,就是对于善人的残忍。

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