等我们到了无卫部族基地的外面，就开始策划如何接近她并调查当年的事情。我刚刚和二山胖说过，先给扶以秋预习预习功课，重温一下当年她丈夫连九净对她的爱。
说来还要感谢连禅师，如果有机会一定要亲自为他上一炷香。要不是他，我们就很难抓住扶氏的把柄。现在可以基本确定的是，当年那件事，是她一根不论怎样都难以拔去的软肋。
利用这根软肋，就可以唤起她最无助的一面。除此之外，等我联络了八旗的旗主，我就让扶望也跟着她一起受苦，让她尝尝母子分离的滋味。
车子直接开到了无卫基地的铁栏以外，铁栏上是塑料网，最高处的电线缠绕，分往各部，连接着每一处建筑物的线路。这儿有很多信号屏蔽器，并设置了一系列拦截设备，外界基本上很难与里面的人沟通。
而且这儿二十四小时都有人把守，虽然采用的是轮班制，但一个班是半天，也就是十二个小时，一天下来就仅有两人轮流换。不得不佩服这些人的体能，站十二个小时也不嫌累的，当然中途他们也要吃饭和上厕所。
这样做的好处就是，在相近的时间点把守的人员基本上保持不变，这样就避免了出现一种情况就是，有人进基地了，而让这个人通行的和现在的把守人员不是同一个，从而出现冲突。即是说，这十二个小时内都是这个人看守，有什么问题尽管问他就好，出入不大。
从这一点上就可以看出无卫部族的警惕性很高。尽管这个部族没有用先进的科技设备并聘用高技术人才，但是从一些规制还有基地的布局可以看出，他们的设施并不落后，相对于那些科技装备，他们的设计布局会比较灵便和隐蔽。
之前在被抓来这儿的时候我已经大致分析了这儿的建筑物的布局问题。算是比较奇怪，没有根据八卦方位去安排，也并不符合风水学上的某些讲究。这些人都穿着印有麒麟的族服，可以说麒麟是他们的信仰。
在蜓北的时候我和小月在墓室里面发现那一串类似于图腾的黑点，以及在星星墓室里看到的麒麟石刻，和巫韦有关系，也和无卫有关系。且不说信奉什么，无卫本来就是由巫韦的谐音变过来的，存在相似的地方是很正常的。
但是我们必须明确的一点是，无卫部族没有继承巫韦的遗志，他们的两者的想法是很不一样的，尽管我们说扶以秋和巫景同神似，但扶以秋并没有完全按照巫景同的规划去做，而是另起一套，只不过他们二者的目标很接近而已。
可以看出，无卫部族是强行搬来巫景同的一些行事风格和巫家传统的，没有必然性，就是想依托他，然后牟取暴利而已。历史上也没有相关记载，说这部族和巫家的关系，比较这部族是后期新兴的，历史上并不存在。
通常他们的基地会有一个核心部门，这个部门掌握了该基地最重要的信息，也是维持部族运转的中心。当然这个核心部门会藏得比较隐蔽，想要被调查到或者进入的话，得下很大的功夫。
而一旦这个核心被瓦解了，基地也就成了一盘散沙。
天渐渐地黑了下来，惨白的月光透过车窗洒进座位。司机吩咐我们，这个点是无卫部族搜山的时间，也是基地里人最少的时候，如果要行动，这个时间点是最好的。
凤鬼爷补充道：“这个部落看起来就是普通的少数民族，过着群居生活而已。但事实上，他们每个人都有很多事情要做，不仅是过生活那么简单，用现在的话来形容，就是这里头，特工很多。”
“怎么说？”我问道。
司机便说道：“这无卫一开始做的是简单的生意买卖，后来便和缅甸那边的矿场搭上关系，开始大规模机械化生产，之前这附近一大堆代工厂，就是这无卫的人雇的，不过后来就荒废了，也没人再敢去看。至于他们的产品，我倒是很少见，就连他们出货入货我都不曾见过，所以我推测他们应该是在倒卖什么违禁物吧。要不然总不至于藏着掖着的。”
“每个人腰间都别着一把刀，除非洗澡的时候不方便带着，要不然就连上厕所的时候就贴身不离。最近这几年呀，和他们对接的货源以及市场，主要是缅甸还有一些小国家，国内极少会看到他们的产品。别说看到，就连他们是做什么的我们都不知道。我也是听人说的，说这缅甸的山林老大和无卫的扶氏关系匪浅，所以才在这个基础上建立起商业关系的。”
照这么说，无卫部族内部的运营算是比较隐私的，没有对外界的人公开，也就没有人能够得到任何线索，没有线索也就很难查到这个部落的具体讯息。这样的一个部落其实在当代是很少见的，因为他们并不是因为地方偏僻而与外界孤立，而是主动地避开了和外界的联系。
甚至连饮食起居生活方面的物质来源，做的也是极为隐蔽，交钱拿东西，东西拿完马上走人。他们没有电话，什么电子产品在基地里基本上是不能使用的，除非是他们自己研制的设备。