牙子的外公盯着上面写的那些字，惊得哑口无言，根本不相信这上面写内容。
上面是这样记载的，当初文革后期，很多人都已经平反了，后来平反委员会想到了还有一批比较尴尬的人。这些人包括解放前的恶霸，平时小偷小摸的盗贼，在敌军当过兵的，还有就是一些搞封建迷信者，而这个道士当时就属于搞封建迷信的一类。
平反委员会的人商量了以后，第一批释放的人员就是道士那种的，当初没有开展这种迷信活动收取钱财，被批斗的理由是属于思想问题为主，而这个道士就是在之后的第一批被释放人员名单里。
但是，当平反组的人去关押的地方找这个道士的时候，却发现怎么都找不到这个人。后来就问了好几个在一起的关押者，他们都说昨天晚上的时候，这个道士还在呢，今天一早起来就不见他人了。当初的看守还是比较严格的，这么个大活人也不容混出去，更何况这个道士都关押了这么久了，要放他了，就突然不见人了。此后，在档案里，就没提这个人了。
牙子的外公，当时心里那个急得，他一家的性命可都是压在这个道士身上了，现在找到这里竟然就没下文了，这岂不是都白费功夫了，他于是就顾不着什么形象了，拼命的打自己的耳光，使自己务必要冷静下来。
接着，又使劲的想这时候到底要怎么才能找到这个道士呢？首先摆在他面前的问题是道士是哪里人？根据档案里的记载，这个道士是路过他们的公社，接着被人举报搞封建迷信，于是就被抓了起来的。而举报人的名字是庄晓梅，家住他们隔壁村的。
于是，就有了新的问题，这个庄晓梅为什么要举报他？他应该和庄晓梅之间有某种联系，当年庄晓梅28岁，也就是1973年道士被当做搞封建迷信抓的那年，现在是1978年，这个庄晓梅应该有33岁了。
牙子的外公发现了这个线索以后，就感觉看到了救命稻草一般，于是马上就赶往隔壁村的庄晓梅家。
当牙子的外公到得庄晓梅家的时候，她家大门紧闭，牙子的外公就问了隔壁的邻居，这家人的情况和平时的一些事。他为了不引起别人的怀疑，就说是这家人的娘家亲戚，只是很多年没来，就问问情况。
根据隔壁一个年长的邻居所说，这家女主人叫庄菊，在解放前的第一年，也就是1948年，带着一个两三岁的小女孩来到这里的。女主人和她的父母确实是这个村的本地人，解放前女主人还是大姑娘的时候，因为长相甜美，身材丰满，被山上的土匪头子看中了，要娶她做三老婆，但是她父母死活不答应。
因为那时候土匪给他们家下了聘礼，就是不管你答应还是不答应，这姑娘一定要做土匪头子的三老婆了。限时几天后前来迎娶这个姑娘。
几天后的一个早晨，土匪一众几十个人一早抬着轿子来到了这家门口，但是出来的只有老夫妻两人，却不见这个漂亮的庄菊姑娘。夫妻两个说他们的女儿几天前已经死了，因为这么年轻就死了，说是半夜拉去水葬了，没有惊动任何人。那时候年纪轻的人死了，有流行水葬的。tqR1
土匪头子一想，肯定是这对夫妻放走了自己的女儿，来骗他。于是限他们一天之内交出人来，活要见人，死要见尸，不然他们两个就别想活命。再后来，老夫妻两个交不出人来，死在了土匪手里。
六年后，年仅23岁的庄菊回来了，那时候全国很多地区已经解放了，那些土匪恶霸多数已经被解放军给围剿了。庄晓梅回来后，打听了下这几年家里的情况，知道父母当初被土匪给害死了，那帮土匪在去年被解放军给围剿了。可是她一个女孩子家还要带着一个两三岁的孩子，肯定是很辛苦的，也不想太奔波了，于是就在自己的老宅安定了下来。
就这样女主人庄菊和她的女儿庄晓梅，在这个村子里就相依为命，艰苦地生活着。
不知道是过度劳累还是心里一直内疚愧对父母，在孩子十六七岁的时候，不到40岁的她脚就出现了病痛，都走不了路了。
还好，这个女孩子很孝顺，因为母亲为了养活她累坏了身子，弄得一身的病。所以正值花季的少女庄晓梅每天都勤奋地做手工活和打零工，赚了钱给目前看病，每天照顾好母亲的起居。
而庄菊在女儿晓梅的照顾下，身体也在一天天的好起来，转眼间到了文革时期，大家都看见他们母女两比较可怜，都没有为难她们。现在，母女两人也是关着大门，不常出门。
根据邻居那儿得来的情况，牙子的外公判断出，这些邻居基本上都不知道庄晓梅举报过一个道士，也不知道这个庄晓梅是这个庄菊自己亲身的还是领养的，只知道她们两个是母女相称。
根据这些线索，牙子的外公预感到这个庄晓梅应该是庄菊的亲身女儿，但庄晓梅的父亲在哪里呢？
等邻居都散了以后，牙子的外公敲响了庄晓梅家的门。