第203章 陌刀(上)(1/2)

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睢县城靠近睢水河岸边,引睢水河入护城河。七国之乱时,刘武率兵抵御吴楚联军死守梁都睢阳(今河南商丘),拱卫了国都长安。这里既是豫东门户,也是挥兵西进或北上的第一颗钉子。

这里土地平旷而肥沃,降雨量适中,灌溉方便,物产丰饶,乃豫东重镇。望着巍峨高大的城墙,封雷的心情阴晦。

高敬宗似乎并没有考虑睢县城能否攻下的问题,他命人在睢县城西南方的睢河岸边,伐木栽桩,建了一个小型军塞,内有十八个军帐,安排军士轮流巡夜。

高敬宗所部二十余万军民,能读会写的人,除重要将领,有一个算一个,不过抽出三百二十七名“读书人”。这三百二十七名读书人中,年龄最大的已过六旬,年龄最小的不过十三岁。高敬宗无奈,只好抱着矮子里面拔高个的态度,命三百二十七名读书人,分别进入十八座大帐中参加科举考试。

破坏并不难,征服亦不难,天下至难的是建设,是文明。匈奴王阿提拉、蒙古西征军,他们在欧洲人心目中只不过是“****”而已,人们畏惧他就像畏惧野兽,但绝对没有人会尊敬、钦佩一只穷凶极恶的兽类。

在华夏的历史上,五胡乱华也好,女真、蒙古入侵也罢,他们都是采取了野蛮粗暴的方式,妄图征服华夏,然而他们的屠刀虽然屠戮数千万华夏百姓,却依然没有彻底征服华夏。然而满清不同,他们采取软硬两种手段,以留头不留发,留发不留头的剃发令,强制华夏易俗改制,从文明上入手,于是,华夏民族彻底悲剧了,二百多年圈养,不仅成功阉割掉了华夏民族的血性,而且成功培育出了一大批脑残粉。

高敬宗是一个站在历史肩膀上的巨人,他充分认识到建立文明秩序的重要性。如果李自成不是采取野蛮而粗暴的破坏手段,而是建立一套全新的政治体系,哪怕李自成在山海关大败,依旧有固守中原的机会。

然而李自成和其他农民起义领袖一样,因为其狭隘的格局,短浅的战略目光,失败是必然的。事实上此时的高敬宗虽然连战连捷,军队和地盘疯狂扩张,事实上却仍是一支“流寇”式的军队,只要经历一次失败,哪怕是小小的失败,这支军队就会烟消云散。

升平三年九月十六日,高敬宗在睢县城南的第一次科举考试正式拉开帷幕。高敬宗并没有在考场蹲守,而是来到刚刚组建的将作营中。此时拥有各类手艺的匠人六千余人加入将作监,而目前将作监工作的重中之中,就是快速修复酂县战场上缴获的残破甲胄和兵刃。

因为高敬宗的北府兵骑兵是短板,所以高敬宗并没有打算组建燕国的甲骑具装,而是打算效仿唐军,建立一支重装陌刀军。陌刀与斩马剑相较而言,陌刀不仅威力更大,而且比斩马剑更加坚固。

复原陌刀其实并不难,难点就是如何把陌刀打造得像唐代陌刀一样坚固而锋利。高敬宗其实不懂如何打造兵刃,但是他却懂冶金。也懂热处理。所谓的热处理,就是是金属材料加工时的一道工艺。简单说就是把金属工件加热到某一适当温度并保持一段时间,随后浸入淬冷介质中快速冷却。民间铁匠铺锻制各种铁器之后,要把发红的铁器迅速浸入水中进行冷却,这就是淬火的一种方式。

淬火和回火、退火、正火等加工工艺,统称为热处理工艺,是用于提高材料性能的重要手段。通过精确控制热处理工艺中的介质、温度、时间等因素,能够使材料的韧性、强度、硬度、耐磨性、疲劳强度等达到指定的要求,这其中的学问可谓是深不可测。

从酂县战场上缴获的具装(马甲)和破甲的铠甲以及各种残破的兵刃,全部都高敬宗一股脑的送到将作监的械坊。

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