男女大防在大兴朝并不怎么讲究。
阳春三月初三的汜水节，家家都在灞河边上围上帷帐，宴饮取乐。
按照习俗，这一天要在灞河边上洗去一年的病气，男男女女们在一起，在河提上畅游。
诸如此类的节日还有不少。
许多人家的宴饮，男女并不避讳。
而且，林家是新贵，应当更没有这个讲究才是。
云大儒的这个要求倒也不是太出格。
然而，林简的眉毛拧在了一处，内心非常的不舒服。
蒙氏不知为何，觉得这位云大儒竟然隐隐有凤求凰之意。
这兴许是老婆子多想了，那有到别人家做客，肖想女主人的。
蒙氏稳了稳心神，笑着说：“那是自然，儿媳正在那边为女客们解释技法，尚未过来，老婆子也是听到了云大儒的长啸，甚合乐理，心突突有所得，不由得便走了过来，接着又听到了人生三泪的高论，心向往之，不免急切了些。”
蒙氏是云南蒙氏的嫡女，见多识广，当然知道云大儒的哭声并不是真正的哭，而是一种宣泄感情的手法，类似于大儒们的啸声。
大儒们经常在月下的山巅，用长啸来表达内心的感受，引起他人的共鸣，这是一种难以学到的技艺。
吹的好的，能让整个山上众音齐鸣，宛如数部乐器在合奏，森林山谷都在回响。
只有世家传承，或者大儒们的亲密弟子才能够学到这门技法。
曾经有人说，谈经论道若是都不成，也还可以用长啸交友。
自古文人相轻，魏晋的名士又大都疏狂，讲究一个率性而为，能坐在一起讲经论道，也要看合不合性子。
若是看不顺眼，即便是一个非常有学问的大人物来拜访，也可能对坐一天，任由别人口水都说干了，卖弄完所有的学问，也不搭理一句。
但是，若是来人长啸技艺出众，长啸一番，却是有很大可能被人接纳。
会长啸者知己遍天下。
自魏晋之后，名士们少了，会长啸的人也少了。
云大儒这一番啸声干云，将内心的情绪发泄的淋漓尽致，在大兴也算是难得。
蒙氏这般一说，让云大儒的眼睛又亮了起来，“林老夫人过奖了。”
原来林老夫人也不是个俗女子。
林乐霜笑着说：“云大儒不知道，我大舅也爱长啸，方才听到云大儒的啸声，只怕大舅的嗓子也痒痒的了。”
王丰抚着胡须，无奈地摇摇头，“你这个小鬼头，怎么又将你舅舅扯进来？”
听了云大儒的啸声，的确也是嗓子里痒痒，但碍于身份，还是忍住没有应和一二。
云大儒听了跃跃欲试，立即说：“林大娘子此言当真？独乐乐不如众乐乐，尚请王公赐教。”
王丰笑嘻嘻地应了，仰头张口也来了一段，这一段长啸，又与之前云大儒的啸声不同，毕竟两人心境有差。
云大儒是感怀到人生的三大不如意：
国事管不着。知音寻不着。合心意的佳人竟然伴着莽夫眠。
而王丰身为王家家主，身负王家一族的兴衰，心智更加的坚定，长啸声中，顿现出力挽狂澜之势。
不管这天下多乱，我王家依旧要成为第一世家。