煮石道人绝对不是一个爱讲卫生的人，小庙破旧又凌乱，我们反正闲着没事做，林梅帮忙整理打扫卫生，我帮忙修补围墙和屋顶，不知不觉一下午的时间就过去了。
吃完晚饭煮石道人还是去打坐，我坐在偏殿练功，林梅斜靠在我旁边的柱子上闭目养神，等着煮石道人与仙人沟通。
夜风轻拂，虫鸣啾啾，显得分外宁静。等了许久煮石道人还是没有动静，时间也还早，于是我拿出两块玉符把玩，思考着为什么以我的灵气可以激活坎卦玉符中封存的信息，却不能激活坤卦玉符。
八块玉符可以组成一个八卦盘，应该激活难度是相同的，上次激活坎卦玉符时，在小雪的帮助下我还有一点儿余力，没有理由不能激活坤卦玉符啊？
八卦类像中坤为地，属土；坎为水，属水，两者属性不同，莫非与这个有关？
根据周家某个祖师爷的记载，阴阳诀练到第四层“五行长生”时，能够“一气化五行”，就是灵气能转化成金、木、水、火、土五种属性，而八卦也具有五行属性，所以极有可能需要相同的属性的灵气才能激活玉符。可是我才达到第二层灵气分阴阳的境界，不可能化五行，也许我和小雪的灵气带有水的属性，所以可以激活坎卦玉符，而坤卦玉符属土，就不能激活了。
那么能不能用别的办法使自己的灵气变成土属性呢？我立即跳起来，翻出那本记载关于一气化五行的旧书。
周家七代阴阳师中没有一个把阴阳诀练到第四层五行长生，事实上近代几乎没有人达到这个水平，但周家的一位祖师爷根据一些古籍和传说，加上自己的推测，写出了五行长生是个什么样子。
世人一提到“长生不老”四个字，就想到了神仙，误把长生不老当永生，这是一个误解。长生就是有较长的生命，一百多岁就算长生了，不老就是不显得老，上百岁了还保持童颜，还是会死的，而永生是具有永远不死的生命。所以五行长生的意思，不是说练到这一层就会永生不死，指的是有较长的生命。
人的五脏六腑可分为金木水火土五种属性，比如心经属火，心一急就上火、发火、虚火上升；肾经属水，肾出了毛病就会水肿、浮肿、尿液不通等等。因为五脏所蕴精气不同，又是人的精气神的根源，所以经由五脏精气引动阴阳诀灵气，就能使灵气带上金木水火土五种属性，这样就实现了“一气化五行”。在修炼的过程中，灵气也能反过来滋养五脏六腑，五脏六腑功能好，自然身体棒，就实现长生的目的了，这是一种自内而外的修炼方法。
我现在还停留在阴阳诀第二层的境界，还没有达到第三层，就更别指望第四层了，话说我的最高目标是三十岁前达到第三层。假如我的推测是正确的，坤卦玉符需要土属性灵气激活，恐怕我这辈子是没有什么机会了。
我不甘心，难道就没有别的办法可以把灵气转化属性了吗？比如灵气经过某种土属性宝物之后再进入坤卦玉符，能否改变灵气属性？不过很快我发现这种猜想无法付之测试，因为我手上根本没有上好的土属性宝物，如今想弄到一件好品质的法器极度不容易，就更不要说属土又灵力纯粹的宝物了。
既然没有希望破解，我还是老老实实练功去，我收起玉符，开始集中精神练功，灵气沿着手太阴肺经运行。
刚一开始调运气息，我突然灵光一闪，第四层的一气化五行并不是突然蹦出来的，事实上最初开始练阴阳诀时就已经在打基础了。练功的时候灵气要打通十二正经并沿着十二正经运行，十二正经的源头就是五脏六腑，所以实际上灵气在不同的经脉内运行时，可能属性已经有些不同，值得一试。
在此之前我只知道体内灵气分阴阳，可以随心转化，从来没有想过灵气还有五行属性。之前测试坤卦玉符和坎卦玉符时，都是随意沿着一条经脉搬运灵气，难道是瞎猫碰到死老鼠，刚好以手少阳三焦经（属水）注入坎卦玉符才解开秘密？假如真是这样，只要以足太阴脾经或足阳明胃经运气就可以解开坤卦玉符的秘密！
汗，这么说坤卦玉符是要用脚来触发的？在阴阳诀没有达到第四层之前，用手无论如何解不开，谁能想到是这样，这也太匪疑所思了吧？
试一试就知道了，我立即脱鞋，拿出坤卦玉符按在脚底，调运灵气经由足太阴脾经注入玉符中。我想什么小雪立即知道，她也注入灵气来帮忙，她的灵气进入我的气海穴然后顺着我的足太阴脾经运行。
林梅在一边瞪大了眼睛，还好是她，换了别人只怕要认为我发癫了，居然用脚来破解！
我和小雪的灵气几乎全部注入坤卦玉符，却没有反应，难道是我的推测又错了？我还是不死心，重新调运灵气经足阳明胃经注入玉符，当我们两人的灵气几乎枯竭时，我突然进入了上一次一样的虚空，雾气腾腾不见边际，有一个麻衣长须的老人在虚空中画符，看上去与上次差不多，不同的是符文和画符时的集气方式，以及咒语。