第145章 混元(1/2)

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昆仑山,玉清宫大殿。

道印天尊元始一袭白玉道袍,高坐云床之上,目中宝光一闪,法相庄严,慧耳垂光,手持三宝玉如意,轻轻摇动,谈论玄道,指点造化之理,讲说无极之妙。

在他的对面,道德天尊老子一声素袍,清淡无为,神色沉默,一脸专注,灵宝天尊通天一身青色道袍,剑眉挺翘,神色微动,似有所悟。

只听元始天尊口吐大道之言,化为五轮紫金光明圆象,龙腾虎跃,碧落緾虚,天霞流曼,神风鼓激,万音相合。沉浮清浊,一样婉转,错而成歌,其声响彻,交唱诸天。

“……欲免生死,不入流浪,先当无心。尔若无心,即无三业。众生迷妄,指识为心,分别有无,计度生死。心本妄名,以妄取名,心则虚幻。觉了能知,本是道元,何关心事。人心着境,即往生死,若无妄心,不往生死,即用短轮转……”

天尊说法,自是直指大道本质,说得那是突破混元大罗金仙的关键,为两人的突破做准备。

“混元,即为浑源、浑圆,道法不圆,何为证混元?混元者,元气为分,混沌如一,元气之始也,大道之源也。”

“元气生于混沌之中,于明之内,暗之外。因明暗之间生空洞,空洞之内生太无,太无变而三气分明,玄气、元气、始气,三气混沌,生太虚而立洞,因洞立无,因无生有,因有生空,观空无之变化,便能虚生自然。”

“上气曰始,中气曰元,下气曰玄,玄气所生在于空,元气所生在于洞,始气所生在于无,故能一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,太极也。”

“一生二,二生三,三者化生,以至九玄,从九返一,乃道真也。阳清成天,滓凝成地,中合成人,三者分判,万物禀生,日月列照,五属唤名,乃圣人也。三者生于三气之元,处于元气之始,极乎无极,混元无极也。”

“混元无所不包,无所不有,阴阳也好,剑道也罢,无为亦然,截天也罢,都为混元,混元一气,道即混元。智取于身心,让心与身合,空而不空,与道同体,与道合一,即证混元。”

元始天尊将成就混元之道讲解与老子和通天,两人听得如痴如醉,再结合自己的大道,一一印证,他们明悟许多,对证道一事更有把握了。

只见那元始天尊不停,继续说道:

“证道,证道,便是要想天下证明你的大道。证法有三,一者,以力证道成圣,以自身强大的法力破开天道束缚,炼化大道之基鸿蒙紫气,介入于天道之中索取道果。

其二,三尸证道,斩断善念之尸,恶念之尸,执念之尸。专断自身七情六欲,以淡漠之心纵观时间千姿百态,万事万物。在明确自我、本我之后,在重新将三念之尸融合。炼化大道之基鸿蒙紫气,寄托元神于天道之中,可证得混元。以此法成圣,体悟凝结天道之心,调用大道至理甚多。”

“其三者,功德证道,以无量功德感动天道,大道皆为其所感动,至仁成圣。以偌大功德、气运、原力,引动天道宏念,破开自身枷锁,炼化大道之基鸿蒙紫气,寄托元神与天道之中,可证得混元。”

“你们,可否想好要以何法证道成圣?”在为两人分析了三种成圣方法之后,元始向他们问道。

“那……大兄又是以何种方法证道?”通天问道。

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