第96章 再入地府(1/2)

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秦浩虽然心中有些郁闷,但是谁让这杜兴是自己的上司呢。

所以说,他觉得还是要完成这个任务。

抱着这样的想法,到了十二点钟,准时上车,发动,然后途径了几个站点后,便来到了最后一站的福兴路。

通过了前面那个代表着阴阳间的入口的漩涡之后,秦浩也是来到了阴间地府……

虽然四周的近想是比较的吓人,昏天黑地,时不时有鬼魂的呜呼哀嚎声,而远方的天边,也是渗透着一丝诡异的血红色,但是秦浩总算是来过这里一次了,所以,心里早就是有了准备,也自然而然地不是太过于害怕了!!

……

男人就是这样绝对不能够怂!!

其实如果说,上次来到这里还是被杜兴忽悠来的话,那么在之后的时间里,可以说皓南又是重新地,跟杜兴谈论过不少,有关于这地府的事情……..

其实秦浩又怎么会对地府这个概念感到陌生呢,但是这种概念大多都是比较笼统了,人们也是习惯性地认为人死后所去的地方,就是地府…….

但是,除此之外的话,其实地府还是有着很多的不同点的。其实,在华国很多书和典籍当中,都有着对于阴曹地府的描述,人们也是再熟悉不过了。其实,就现在而言,很多人在看待事物的时候,都会有自己的观点,把世界万物都分为两极,这自然也就是阴阳学说,其实,人类生存的空间可以分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、女(阴);时分白(阳)、昼(阴);天分日(阳)、月(阴)…….

而且不仅如此,天地还分为三界,那就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的,每个人有三魂七魄,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。黄泉可能是最早出现的阴间地府的概念。后来,地狱基础上发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱。地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知;地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场;而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。酆都大帝(酆都北阴大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王(阎罗王)或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者,后土神(后土皇地祗)泰~山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神……..

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