要说《茅山秘要》里记载的法子,叫“鹞子翻身法”。这个法子,让我想起了王安石和刘贡父的故事。当年有人对王安石说,若把梁山水泊抽干,就多出了万亩良田,王安石听后就开始发愁了,去问历史学家刘贡父如何处置这些水呢?刘贡父打趣王安石说:“这个容易,只要在旁边挖个和水泊一样大的坑,就可以把水引入!相公以为如何?”一时传为笑谈。
我之所以想到这个故事,还真是要在墓旁挖坑,把流沙都放干净。流沙从墓穴流到其他坑道,类似京剧中的鹞子翻身动作,所以有了这个名字。
我之所以要使用鹞子翻身,也是有道理的。这处墓葬由于处于沙漠中的缘故,地势比周围稍高,我从流沙层打穿一条沟渠,沙子就会从沟渠中奔腾而出,不消一时三刻,整个墓葬中的流沙就可以放干净了。
我们把螺纹钢管接起来,把铲头接上,我用脚在地上踩出几个印子,示意这里就是下铲的位置,光头强先把铲头固定,然后用短柄锤子开始下铲,我就把一只手搭在钢管上,感觉下面的情况,一共敲上13节的时候,我感觉探铲底部一松,于是就说:“有了!”
我们把铲子一节一节往上拔,最后一把带出来一拨土,光头强卸下铲头,走到给我们看,我和李大嘴一看,脸同时白了,就连正阳也啊了一声。原来那沙子居然夹带着大量朱砂,朱砂和沙子混合在一起,就好像是凝固的血块。
墓葬中出现了朱砂,本来不足为怪。在西周时期的墓葬,就经常在墓底发现朱砂,朱砂是用来驱鬼辟邪的,古人很迷信,认为有一种叫方良的鬼,是专门偷人尸体和灵魂的,唯朱砂可以驱之。
还有一种很邪门的朱砂墓,这种墓的作用就是镇邪。它是墓葬落成以后,生土上面一层熟土,再一层膏泥再一层熟土,然后才用红土和朱砂混合完成最后的封土工作。据说这种墓的封土表层会呈现一种妖艳的血色,虽历经千年而不褪色,如果墓葬处于潮湿的区域,就好像抓起一把凝血。如果不久前,遭遇雨水淋浇的话,整座古墓都会不断往外面渗细密的红色水珠儿,就像是在渗血一样!这也就是长沙镖子岭血尸墓的形成原理。
但是在流沙墓中发现了朱砂,那就完全不是这么一回事了。这时的朱砂,既起不到驱邪,也起不到镇凶的作用。这种墓是极其罕见的,就连四大盗墓世家,也只有摸金一门在三国时期遇到一例,并且几乎导致摸金门灭绝。太凶悍了!
朱砂这种东西,在巫术里类似纯阳之血。参入流沙中,则意味着血还是流动的,这样不但阳气可以通墓循环,就连阴气也可以不断循环。也就是说,墓中的那东西不但连尸体,甚至连魂魄都被封印了,无法超生。历经千年的怨气生化,墓葬中煞气骤增,而朱砂有从流沙中传导了大量的流沙进入!
“有些不对劲!”我捏起一把流沙,眉头微皱。根据《茅山秘要》记载,沙黏为阴,沙散为阳。这流沙中明显导入了大量的阳气。这到底是怎么回事?难道这东西被封印千年,居然没有丝毫的怨气?
我也暂时无法解释这一切。
正**据探铲落下的位置,划出一块下铲的区域。大体测定了墓葬流沙层的位置,幸好不是很深,在地下七八米左右。我们需要做的是,挖出一条十米左右的沟渠,将流沙引到周围低洼处。
光头强就好像打了十几年的盗洞老手,速度极快,三把旋风铲子上下翻飞,一下子就下去了七八米。李大嘴那货不要看他干瘦的,翻土倒是有两把刷子,一阵呼呼作响,就从沙中挖出一道十余米的沟渠。然后见李大嘴跳了上来,把铲子一丢叫声:“搞定!”
轰!轰!
流沙裹挟着石块,顺着我们事先挖好的渠道,如同巨浪一般汹涌而出,发出震耳轰鸣!细沙挟巨石,整整半个时辰,才把流沙排尽。
果然随着流沙排尽,那洞口下显露出一道砖墙来。那墙壁极光滑,就连缝隙也没有。我用手一扣,根本就没有回声。董彤将手上下一抹,叫了声:“古人的手段,不可能连一条缝隙都没有的!”
我回答说“这种墓砖属于嵌合似土砖结构,也就是一面凹,一面凸,两块砖完美契合。所以这样才能做到,光滑如镜!”
“小子,那好办!只要抽出一块砖,这种墙壁的结构就破坏了!”